Textes du bouddhisme Article, Signification, Explication

Table of contents

1 Présentation 2 Sermons du Bouddha 3 Textes du Mahâyâna 4 Articles connexes 5 Liens externes

Présentation

Les différents courants du bouddhisme s'appuient sur de nombreux textes compilés après la mort du Bouddha, celui-ci n'ayant rien écrit ; la transmission des paroles du Bouddha s'est faite oralement pendant 500 ans environ, avant que les suttas du canon pāli ne commencent à être écrits.

Les theravâdins se servent des textes les plus anciens, écrits donc en pāli et compilés sous l'appellation Tipitaka (en sanskrit Tripitaka), les « trois corbeilles », qui sont :

1. Le Sutta Pitaka, en cinq collections, contenant les discours du Bouddha ;
2. Le Vinaya Pitaka, en cinq volumes, contenant des règles de discipline pour le Sangha des moines et nonnes bouddhistes ;
3. L'Abhidhamma Pitaka, en sept volumes, contenant une systématisation philosophique de l'enseignement du Bouddha.

Le bouddhisme mahāyāna en utilise un grand nombre. Les plus importants d'entre eux sont des sûtra qui sont considérés pour certains (et par certains) comme étant la parole du Bouddha, bien qu'il est probable qu'ils aient été écrits par des maîtres éveillés. Certains textes ont aussi été rédigés par des auteurs identifiés. Il y a par ailleurs de nombreux commentaires de ces soûtras, ainsi que des commentaires de ces commentaires.

Sermons du Bouddha

Les textes ci-dessous proviennent du Sutta Pitaka.

Textes du Mahâyâna

Les soûtras du bouddhisme mahāyāna sont nombreux. Certains (le Sûtra du Diamant et le Sûtra du Cœur notamment), sont récités quotidiennement dans de grandes parties du monde bouddhiste. Citons :

• Le soûtra du lotus ;
• Le Sûtra du Diamant ;
• Le soûtra du Cœur ;
• L'Avatamsaka Sutra ;
• Le soûtra de l'estrade du don de la loi (de Hui Neng).

Articles connexes

• bouddhisme ;
• Sûtra du Diamant.

Liens externes

• Le Sûtra du Diamant.
• Le Sûtra du Cœur.
• Le Ratnaguna Samcayagatha.

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