article sur le Peuples gaulois, Explication sur le Peuples gaulois

Peuples gaulois Article, Signification, Explication

Les Gaulois étaient divisés en peuples, 44 à l'époque de la conquête romaine pour être exact. Ceux-ci, regroupés en autant de cités, ont formé la Gaule celtique, et furent inclus dans la Gaule romaine.

En voici la liste non-exhaustive pour l'instant - certaines cités ont plusieurs capitales, celles-ci ayant été réparties dans le temps, et non au même moment (cette liste correspond au découpage administratif établi à la mort d'Auguste en 14 de notre ère):

ebauche
(participez a son élaboration )

Table of contents
1 en Gaule lyonnaise
2 en Gaule aquitaine
3 en Gaule belgique
4 Autres peuples gaulois
5 Voir aussi

en Gaule lyonnaise

en Gaule aquitaine

en Gaule belgique

On peut remarquer que certains de ces noms de peuples - ou de leurs capitales - ont des dérivés à notre époque, soit comme noms de villes - provenant du nom de la capitale de cité ou du peuple lui-même -, soit comme habitants de villes - bajocasse est le nom d'un habitant de Bayeux.

Quelques explications sur le pourquoi des différences de statuts entre les cités, notamment le pourquoi des rares Civitaes Foederatæ:

  • deux raisons très politiques Ă  cela et diffĂ©rentes pour les deux citĂ©s Eduenne et Carnute :
    • les Éduens : rappelons que ce sont les Éduens qui ont « priĂ© » Rome d'intervenir en Gaule, en -47, Ă  cause de certains dĂ©placements de peuples gaulois qui risquaient de restreindre, croyaient-ils, leur territoire. N'attendant que cela, Rome a alors envoyĂ© le sĂ©nateur et gĂ©nĂ©ral Jules CĂ©sar, pour intervenir, et ainsi conquĂ©rir d'une façon officielle en Gaule. Les Eduens ont toujours eu des accointances avec Rome, cette dernière l'a donc remerciĂ© en lui offrant ce statut particulier.
    • les Carnutes : lĂ , on a affaire Ă  une raison diffĂ©rente. La lĂ©gende qui veut que les druides des diffĂ©rents peuples celtes de Gaule se rĂ©unissaient dans la forĂŞt des Carnutes chaque annĂ©e est vraie, bien que d'une façon diffĂ©rente de l'image donnĂ©e par RenĂ© Goscinny dans sa B.D AstĂ©rix, tome intitulĂ© AstĂ©rix et les Goths. C'est la raison principale du statut donnĂ© Ă  la citĂ© des Carnutes. Voulant bien se faire voir par les druides, qui ont plus qu'une place importante dans la sociĂ©tĂ© gauloise, Rome a dĂ©cidĂ© de favoriser leur rĂ©union annuelle, en donnant un place importante au lieu de cette rĂ©union. Cette volontĂ© de se faire valoir aux yeux des druides a disparu par la suite lorsque Rome a voulu faire disparaĂ®tre ces derniers, pour avoir une politique purement basĂ©e sur l'influence des pouvoirs humains, chef de citĂ©s et autres, que sur les pouvoirs du divin des druides. De plus, l'influence que les cultes et mythes romains semblait avoir aux yeux des Romains sur les Gaulois, une importance plus grande pour favoriser une romanisation plus avancĂ©e.
  • les diffĂ©rentes citĂ©s ayant le statut de liberæ sont dues au fait toujours et principalement que celles-ci, soit parce que clientes des Éduens, soit pour des raisons autres, ont aidĂ© Rome très tĂ´t lors de la guerre des Gaules. N'oublions pas que par la suite une section de l'armĂ©e romaine, une aile, fut constituĂ©e entièrement de cavaliers gaulois, très rĂ©putĂ©s.

Autres peuples gaulois

Voir aussi


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