Henri Lacordaire Article, Signification, Explication

Henri Lacordaire était un religieux dominicain, né le 2 mai 1802 à Recey-sur-Ource (Côte-d'Or, Bourgogne), et décédé le 21 novembre 1861 à Sorèze (Tarn).

Tour à tour prêtre, journaliste, éducateur, député et académicien, il est considéré comme un précurseur du catholicisme moderne, et le restaurateur en France, de l'ordre des Dominicains.

Table of contents

1 Lacordaire et l'Ordre des Prêcheurs 2 Eléments biographiques 3 Citations 4 Voir également

Lacordaire et l'Ordre des Prêcheurs

l'Ordre des Prêcheurs (ou Dominicains), a été créé en 1215 par Dominique de Guzmán, et a été supprimé en 1790.

L'intérêt de Lacordaire pour cet ordre médiéval s'explique par la vocation des Dominicains, qui est de prêcher et d'enseigner, ainsi que par les règles de fonctionnement de l'ordre, dont les autorités sont démocratiquement élues pour une durée déterminée par l'ensemble des frères.

C'est à partir de 1836 que Lacordaire fonde le projet de rétablir cet ordre en France. À cette fin, il utilisera une démarche que l'on peut qualifier de moderne, s'appuyant sur l’opinion publique et se déclarant agir au nom des droits de l'homme et du droit d'association.

Cette restauration dominicaine passera par la fondation de plusieurs couvents :

• Nancy, en 1843 ;
• Chalais (Isère), en 1844 ;
• Flavigny (Côte-d'Or), en 1848 ;
• Paris, en 1849

Lacordaire exercera également une influence importante sur Jean-Charles Prince et Joseph-Sabin Raymond, deux religieux canadiens qui seront à l'origine de l'arrivée des dominicains au Canada. Son frère est l'entomologiste Théodore Lacordaire.

Eléments biographiques

• 1802 : naissance le 2 mai 1802 à Recey-sur-Ource, d'un père ancien médecin de la marine. Etudes au lycée puis à l'école de droit de Dijon.

• 1823 : Lacordaire est avocat stagiaire à Paris.

• 1824 : entrée au séminaire d'Issy

• 1827 : le 22 septembre, Lacordaire est ordonné prêtre. Il est nommé chapelain de la Visitation en février 1828.

• 1829 : Lacordaire devient second aumônier du lycée Henri-IV à Paris

• 1830 : Lacordaire collabore au quotidien catholique L'Avenir, avec l'abbé Félicité Robert de Lamennais et le comte Charles de Montalembert. Le journal défend la liberté religieuse et la liberté de l'enseignement et prend position pour la séparation de l'Église et de l'État. Ces positions seront condamnées par le pape Grégoire XVI dans l'encyclique Mirari vos du 15 août 1832.

• 1834 : Lacordaire donne des conférences aux élèves du collège Stanislas.

• 1835-1936 : Monseigeur de Quelen, archevêque de Paris, le charge de poursuivre ses conférences à Notre-Dame, qui rencontrent un vif succès. Lacordaire se retire ensuite à Rome.

• 1839 : publication du Mémoire pour le rétablissement en France de l'Ordre des Frères Prêcheurs. Lacordaire entre au noviciat chez les Dominicains à Rome.

• 1843 : Lacordaire fonde à Nancy le premier couvent de la restauration dominicaine en France. Il y rencontre Joseph-Sabin Raymond, qui sera à l'origine de l'implantation de l'Ordre dominicain au Canada.

• 1848 : Lacordaire lance un nouveau journal, L'Ère nouvelle, et est élu député de gauche de la Constituante par l'électorat de Marseille. Il démissionne très vite - le 17 mai 1848 - suite aux émeutes ouvrières. Il quitte la direction de L'Ère nouvelle en septembre.

• 1851 : à la suite du coup d'État du 2 décembre 1851, Lacordaire se retire de ses activités publiques pour se consacrer à l'éducation de la jeunesse.

C'est ainsi qu'il accepte en juillet 1852 la direction d'un collège à Oullins, près de Lyon, puis à Sorèze, en 1854.

• 1860 : le 2 février, Lacordaire est élu par 21 voix membre de l'Académie Française, au fauteuil 18, en remplacement du comte Alexis de Tocqueville, dont il prononce l'éloge. Il n'y siègera qu'une fois, mais il demeure encore à ce jour le seul moine à avoir été admis à l'Académie.

• 1891 : Le Père Lacordaire meurt le 21 novembre à Sorèze. Sa dépouille repose en l’église du village.

Citations

• « Entre le fort et le faible, entre le riche et le pauvre, entre le maître et le serviteur, c'est la liberté qui opprime et la loi qui affranchit » (45e conférence de Notre-Dame)

• « La liberté n'est possible que dans un pays où le droit l'emporte sur les passions. »

• « Etre libre, c'est se posséder soi-même. »

• « Partout où l'homme veut se vendre, il trouve des acheteurs. »

• « Tout ce qui s'est fait de grand dans le monde, s'est fait au cri du devoir ; tout ce qui s'y est fait de misérable s'est fait au nom de l'intérêt. »

• « L'histoire, ce riche trésor des déshonneurs de l'homme. »

• « Il faut savoir beaucoup pardonner quand on gouverne les hommes. »

• « L'égoïsme consiste à faire son bonheur du malheur de tous. »

• « L'injustice appelle l'injustice ; la violence engendre la violence. »

• « Le bonheur est la vocation de l'homme. »

Voir également

• Catholicisme libéral

C'est un article concernant le Henri Lacordaire. La page contient la signification du Henri Lacordaire , Description et explication au sujet de Henri Lacordaire