Guerre Article, Signification, Explication
La guerre qualifie tous les conflits confrontant des pays ou d'importants groupes de personnes utilisant la force physique et, surtout des armes, se traduisant par la mort d'humains.
- Dans le contexte du droit international le terme guerre est souvent remplacé par conflit armé, grande opération de police, lutte contre le terrorisme, etc.
Selon Théodore Funck-Brentano et Albert Sorel, «La guerre éclate lorsque les États n'ont plus une conscience claire de leurs devoirs, une intelligence nette de leurs droits, une notion exacte de leurs intérêts respectifs. Ils ne peuvent plus arriver à une entente commune, ils ne peuvent plus accepter les lois que leur traçait le droit des gens en temps de paix : ils s'y soustraient. La guerre est l'acte politique par lequel des États, ne pouvant concilier ce qu'ils croient être leurs devoirs, leurs droits et leurs intérêts, recourent à la lutte armée, et demandent à cette lutte de décider lequel d'entre eux étant le plus fort pourra en raison de sa force imposer sa volonté aux autres». (Funck-Brentano et Sorel, Précis du droit des gens, Paris, Plon, 1900, p. 74)
Cela étant dit, la guerre arrive parfois, et il faut donc dès le temps de paix apprendre à lui faire face plutôt que de s'y trouver plongé sans préparation.
Selon le théoricien prussien Carl von Clausewitz (1780-1831) : la guerre est le prolongement de la politique par d'autres moyens. Cette définition rejoint les antiques idées de la civilisation chinoise : la guerre n'est qu'un des moyen pour imposer sa volonté à un groupe ou à l'inverse y résister. Comme ce moyen est le plus risqué et le plus coûteux, la victoire la plus intéressante est celle qui ne se voit pas, l'adversaire n'ayant pas perdu la face.
Par cette continuité politique, la guerre est aussi un élément incontournable des relations humaines, et donc une chose à laquelle il faut être prêt, ce que traduit le proverbe romain : si vis pace, para bellum (pour vivre en paix, soit prêt à te battre), ou bien l'aphorisme de Nicolas Machiavel : « une guerre prévisible ne se peut éviter, mais seulement repousser ». On peut même considérer que l'état de guerre est naturel, et que c'est la paix qui résulte d'une construction, motivée par les plus grand gain d'un mauvais compromis que de la plus grande victoire. La régulation et le traitement de la guerre sont l'un des sujets majeurs, voire LE sujet, pour les acteurs politiques et religieux (les cultes étant généralement attachés à un idéal de maintien de leur ordre).
Des théoriciens ont pu émettre l'hypothèse que la guerre était aussi une nécessité naturelle pour réguler la population humaine. Cette théorie semble complètement infirmée par la réalité, les guerres même les plus sanglantes n'ayant eu qu'un impact tout à fait négligeable sur la démographie humaine.
On dit parfois que les guerres ont des causes profondes et des raisons futiles. Les causes - ou parfois les prétextes - de guerre peuvent être entre autre:
Dans Les silences du colonel Bramble, André Maurois voir la guerre commme aussi inévitable que les mouvements d'un dormeur dans son sommeil : suite à un immobilisme prolongé, des parties du corps éprouvent des soucis qui se cumulent avec le temps d'approvisionnement en ressources, et la souffrance engendrée déclenche une tentative de retournement brutale. Après s'ensuit un nouveau calme, temporaire, à l'issue duquel le cycle recommence.
Une guerre a rarement une cause unique, et fait suite plus souvent à une accumulations de causes profondes; la cause immédiate, par exemple l'affront, sert alors de déclencheur, comme la goutte qui fait déborder le vase.
Comme dans une vendetta les guerres internes à un pays mettant aux prises une partie de la population contre l'autre, sont qualifiées de guerres civiles. Chacun voit dans son ennemi, et même en celui qui voudrait rester neutre, un traitre avec lequel il n'est plus possible de cohabiter, et avec lequel aucun compromis territorial n'est possible (comme cela serait possible avec un ennemi étranger). C'est pourquoi l'unique issue envisagée est bien souvent l'anéantissement de l'autre et de ses alliés réels ou potentiels (y compris femmes et enfants), avec emploi de la terreur, ce qui rend ces guerres meurtrières et sans merci. La plupart des dirigeants n'hésiteront pas donc pas à se lancer dans une guerre étrangère plutôt que de risquer une guerre civile.
L'origine d'une guerre civile peut être aussi quelconque que celui d'une autre guerre. Il est également possible que sa cause réelle soit ailleurs que dans le prétexte affiché.
La convention de La Haye interdit l'incorporation dans les armées de la population d'un territoire occupé. Le pouvoir nazi a donc rusé : à partir du 25 août 1942, il a conféré la citoyenneté allemande à de plus en plus de Français d'Alsace à commencer par les hommes (les Malgré-nous).
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Théories de la guerre
Causes et enjeux
Cause invoquées
Opinion d'André Maurois
Quelques exemples
Guerres civiles
Conventions
la convention de La Haye
la convention de Genève relative au traitement des prisonniers de guerre
Voir aussi