Éducation au Moyen Âge Article, Signification, Explication

Table of contents

1 Haut moyen âge occidental (Ve - Xe siècles) 1.1 Les derniers feux de l'éducation antique 1.2 La renaissance carolingienne 2 Bas moyen âge en Occident (XIe - XVe siècles) 2.3 Déclin des écoles monastiques 2.4 Attrait des écoles épiscopales 2.5 Naissance de l'université 2.6 Organisation des universités 2.7 Les grands maîtres et précepteurs de l'époque 3 Moyen Âge arabo-musulman 4 Moyen Âge byzantin 5 Autres régions

Haut moyen âge occidental (Ve - Xe siècles)

Les derniers feux de l'éducation antique

La renaissance carolingienne

Bas moyen âge en Occident (XIe - XVe siècles)

Déclin des écoles monastiques

Au temps de la renaissance carolingienne et jusqu'au XIe siècle, les écoles situées dans les monastères sont particulièrement brillantes. Les abbayes conservent et transmettent le savoir, grâce à l'enseignement, mais aussi grâce à leur scriptorium et à leur bibliothèque. Parmi les écoles monastiques de l'époque, les plus réputées sont celle de l'abbaye du Bec (en Normandie), de l'abbaye de Cluny (en Bourgogne), des abbayes parisiennes de Saint-Victor et Sainte-Geneviève. Les abbayes étant souvent établies à la campagne, l'enseignement qui y était dispensé pouvait apparaître comme lointain et isolé. Au XIIe siècle, les écoles épiscopales, situées en ville près de la cathédrale, connurent un succès et un rayonnement qui éclipsèrent la renommée des écoles monastiques.

Attrait des écoles épiscopales

• Les écoles épiscopales étaient à la charge des chanoines de la cathédrale. Elles étaient dirigées par un écolâtre. L'enseignement était assuré par des maîtres (magister en latin), c'est-à-dire les professeurs de l'époque. Ces maîtres étaient des clercs ayant terminé leurs études et ayant obtenu la « licence d'enseigner » (licencia docendi). À la fin du XIIe siècle, cette autorisation était attribuée par le chancelier de la cathédrale. Ce dernier avait en outre un fort pouvoir juridictionnel sur les étudiants et les maîtres. L'enseignement dans les écoles cathédrales était en principe gratuit. Mais les maîtres recevaient aussi des cadeaux de la part des étudiants. (voir la liste des maîtres plus bas)
• L'école épiscopale de Paris était située sur l'île de la Cité et existait déjà sous Charlemagne. Une partie des étudiants et des maîtres supportaient de moins en moins l'autorité du chancelier et la discipline rigoureuse qui règnait dans cette école. Dès le XIIe siècle, les étudiants étrangers n'étaient plus hébergés dans l'école, mais dans des collèges qui leur proposaient les services de répétiteurs. Ils fréquentèrent donc de plus en plus les écoles de la rive gauche de Paris (le Quartier Latin). C'est de cette scission qu'est née l'université de Paris. La communauté formée par les étudiants et les maîtres s'organisa contre l'école épiscopale de l'île de la Cité. Leur objectif était d'échapper à l'ascendant du chancelier de l'évêque et à obtenir des privilèges de la part du pouvoir.
• D'autres écoles épiscopales ont connu un fort rayonnement, lorsqu'elles avaient de bons maîtres : celle de Chartres en est un bon exemple.

Naissance de l'université

• Naissance de l'université de Paris (XIIIe siècle)
  • Dès 1200, le roi Philippe Auguste accorde aux maîtres et étudiants des privilèges judiciaires : en tant que clercs, ils disposent d'une justice particulière. Ils sont dispensés des devoirs militaires et de certains impôts.
  • En 1215, la communauté des maîtres et des étudiants se dote de statuts : ces règles qui définissent le statut des enseignants, la discipline et les programmes sont établis par Robert de Courçon. L'université de Paris est née, même si le mot n'existe pas encore (années 1260).
  • En 1229, les étudiants et les maîtres parisiens s'exilent volontairement.
  • En 1231, une bulle du pape Grégoire IX parachève l'organisation de l'université : maîtres et étudiants parisiens ne dépendent que du pape et sont sous sa protection.
  • Au XIIIe siècle, d'autres universités sont créées en Occident. Seul l'Empire ne fonde pas d'universités pour l'instant. Ces universités se spécialisent : Orléans et Bologne sont renommées pour le droit, Montpellier pour le droit et la médecine ; l'université de Naples doit fournir des cadres administratifs pour l'Empereur. Celle de Toulouse est tournée vers l'éradication de l'hérésie cathare.
• Création des premières universités en Occident (XIIe / XVIe siècle)avec leurs dates de fondation :

Bologne en 1088 Oxford en 1167 Cambridge en 1209 Salamanque en 1218 Paris en 1215 Padoue en 1222 Naples en 1224 par Frédéric II Toulouse en 1229 Sienne en 1240 Montpellier en 1289 Coimbra en 1290 XIVe siècle Rome en 1303 Pise en 1339 Prague en 1348 Cracovie en 1364 Vienne en 1365 Pécs en 1367 Erfurt en 1379 Heidelberg en 1385 Cologne en 1388 Ferrare en 1391 Zadar en 1396 Fermo en 1398

XVe siècle Leipzig en 1409 St Andrews en 1413 Rostock en 1419 Leuven en 1425 Poitiers en 1431 Barcelone en 1450 Glasgow en 1451 Bratislava (Universitas Istropolitana) 1465 Uppsala en 1477 Copenhague en 1479 Aberdeen en 1495 XVIe siècle Wittenberg en 1502 Genève en 1559 Leiden 1575 Vilnius en 1579 Édimbourg en 1583 Dublin en 1592

Organisation des universités

• Les étudiants

Il sont appelés dans les textes médiévaux écoliers ; ils sont de plus en plus nombreux. Ils appartiennent à la catégorie de clercs et sont donc tonsurés. Ils peuvent venir d'autres « pays » : ils se regroupent alors en nations, qui sont des sociétés d'entraide. Chaque nation choisit un procureur qui la représente dans l'administration de l'université. Les étudiants sont turbulents, et leurs tapages nocturnes dérangent les bourgeois de la ville. Le coût des études est importants : logement, livres, taxes d'examen, cadeaux aux maîtres...

• Les maîtres

Au XIIIe siècle, les ordres mendiants (dominicains et franciscains) cherchent à accaparer les chaires dans les facultés, en particulier dans les facultés de théologie. Cela entraîne des conflits et des invectives avec le clergé séculier.

• Les facultés

L'université se compose d'une faculté généraliste (faculté des arts) et de trois facultés spécialisées (droit, médecine et théologie). Un docteur est celui qui va jusqu'au bout d'une faculté spécialisée.

• Les programmes d'enseignement
  • Les arts libéraux

Les arts libéraux désignent l'enseignement général dispensé dans les écoles et les universités médiévales. Ils se composent de deux cycles :

• • • Le trivium regroupe la rhétorique, la dialectique et la grammaire. Il correspond à notre philosophie actuelle.
    • Le quadrivium regoupe les matières « scientifiques » : arithmétique, géométrie, astronomie et musique.
  • Comment se déroule une leçon ?
    • Les cours avaient lieu dans des salles louées, dans les cloîtres et parfois sur les places publiques. Le savoir se base sur des textes faisant autorité (Écritures Saintes, Écrits des Pères de l'Église ...)
    • En faculté des Arts, la leçon commence par la lecture et le commentaire du texte (lectio) ; puis les étudiants discutent la thèse du texte (disputatio) ; enfin, le maître expose une position définitive sur le texte (determinatio).

Les grands maîtres et précepteurs de l'époque

• Abélard
• saint Anselme
• Guillaume de Champeaux
• Fulbert de Chartres
• Bérenger de Tours
• Gerbert d'Aurillac
• Thomas d'Aquin
• Philippe de Mézières
• Raymond de Sédirac
• Hugues de Saint-Victor mort en 1141, maître à Paris
• Pierre Lombard
• Siger de Brabant

Moyen Âge arabo-musulman

Moyen Âge byzantin

Autres régions

C'est un article concernant le Éducation au Moyen Âge. La page contient la signification du Éducation au Moyen Âge , Description et explication au sujet de Éducation au Moyen Âge